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应该说李斯还是预感到了欲望膨胀的危险性的（他当然沿袭的是中国文化中月有盈亏，水有涨落的“阴阳鱼”道理）
当他的儿子李由“告归”京城家里的时候，他在家里大摆筵席，百官都来拜望，门庭若市，对这种豪华的场面他反而忧从中来
他记起了荀老师说过的一句话：“物禁太盛”，他既非帝王的后裔，也非将相世家，由一个上蔡的农民子弟到一人之下万人之上，富贵到了极点，他发出了“吾未知所税架也”的不祥之叹
如果此时李斯能给欲望泼一盆冷水还是来得及的
功、名、利都有了，为什么不能给自己果断地泼一盆冷水呢？我又想到了范蠡，那才是真正的人上人
如果你是富贵的，就要学范蠡和西施，功名之上再加上超脱与潇洒；如果你是贫穷的，就要学女郎和织女，清贫之上点缀些浪漫与相依为命......
数落功夫，以你为念，揭露着，揭露着，所有情绪如夏风般，时而寒冷，时而酷热，发觉你似在近旁，右手是功夫，左手是你，这般静静地，在满满的语汇的字典里，翻阅故事的情节
疏离了这季的花开，暂时的榴莲果，红的刺眼，却像极了那朵凋零了的玫瑰花瓣，这般的争艳着，欣喜着，和现在的氛围，那么的不融合，糟糕的很！
我知道它大致的流向：从我面前的那一座大山起源，一路向东，流经吴河，王关，柳江，花溪等乡镇
然后在洪雅大桥下与来自雅安方向的另一条河流汇合，汇入岷江
再然后，我就不知道它的去向了
在我眺望大殿时，附近农户家跑来一只毛茸茸的狗，对着我汪汪，我的不屑一顾大大地激怒了狗，它昂首对我狂吠
有一刻我感觉很奇怪，铁黑小兽、我、狗、都昂着脑袋，形成了一个临时的关系链
为什么会这样？
530，生人的进化史对立于外星人大概是较掉队初级的(进化史)，由于生人的进化史是一种天然、自但是然与天真烂漫的进化史，人是天然的产品，生人的兴盛固然是适合天然兴盛的顺序，但速率太慢，充溢艰巨不说，而且稍不提防再有爆发与爆发停滞的大概
这是由于人是天然的产品，会遭到很多天然的牵制，有功夫很生人难解脱却又很想解脱那些天然的牵制，故旧类有功夫、以至在很多功夫城市犯违犯与妨害天然顺序，犯各类缺点
故此，生人必需过程长久的努力处事与演练才行，才行符合地解脱少许或一点点天然的牵制，以获得一点点的翻身与自在，有功夫以至还会开销极大的价格来调换一点点翻身与自在，但生人很难赢得真实或持久的翻身与自在，开始人情即是天然的产品，有功夫还很惨苦与黯淡，而且不这格式还不行，非要这格式不行，难以变换，这天然与外星人没辙比较
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